卷第一
第 5 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「於色愛喜者，則於苦愛喜；於苦愛喜者，則於苦不得解脫、不明、不離欲。如是受、想、行、識愛喜者，則愛喜苦；愛喜苦者，則於苦不得解脫。
「諸比丘！於色不愛喜者，則不喜於苦；不喜於苦者，則於苦得解脫。如是受、想、行、識不愛喜者，則不喜於苦；不喜於苦者，則於苦得解脫。
「諸比丘！於色不知、不明、不離欲貪、心不解脫，貪心不解脫者，則不能斷苦；如是受、想、行、識，不知、不明、不離欲貪、心不解脫者，則不能斷苦。
「於色若知、若明、若離欲貪、心得解脫者，則能斷苦；如是受、想、行、識，若知、若明、若離欲貪、心得解脫者，則能斷苦。」
時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「對色（物質、身體、外在的事物）愛喜、貪戀的人，等於是在愛喜苦；愛喜苦的人，就沒辦法從苦當中解脫出來，看不清苦，也離不開對苦的欲望。對受（感受）、想（想法）、行（意志造作）、識（意識了別）愛喜、貪戀也一樣，等於愛喜苦；愛喜苦，就解脫不了苦。
「比丘們！反過來，對色不愛喜、不貪戀的人，就不會愛喜苦；不愛喜苦的人，就能從苦當中解脫出來。對受、想、行、識也一樣，不愛喜、不貪戀，就不會愛喜苦；不愛喜苦，就能從苦得到解脫。
「比丘們！對色不認識它的真相、不明白它的本質、不離開對它的欲貪、內心得不到解脫，貪心解脫不了，就斷不了苦。對受、想、行、識也是同樣，沒看清、沒明白、沒離欲貪、心沒解脫，苦就斷不了。
「對色如果能看清、能明白、能離欲貪、心得到解脫，就能斷苦。對受、想、行、識也是這樣，能看清、能明白、能離欲貪、心得到解脫，就能斷苦。」
比丘們聽完佛的開示，個個歡喜，依教奉行。