卷第七
第 152 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「何所有故，何所起？何所繫著，何所見我？令諸眾生作如是見、如是說：『有我、有此世、有他世，常、恒、不變易法，如爾安住。』？」
諸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說，次第如上三經。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「到底是『有了什麼』、『靠什麼而起』、『執著在什麼上面』、『把什麼看成是我』，會讓眾生心裡冒出這樣的看法、嘴上說出這樣的話：『真的有一個我』、『真的有這個世界』、『真的有另一個世界』，而且這些都是恆常不變、永遠這樣安住、不會改變的東西？」
比丘們聽了就回佛說：「世尊是我們一切法的根本，是讓我們看清法的眼睛，是我們學法的依靠……」（接下來請世尊廣說的內容，和上面三經一模一樣的次第，佛一樣會講『色有故，色起...』一直到五蘊與六見處的觀察，差別只在這一經要處理的問題是：為什麼眾生會掉進『有一個永恆的我、有一個永恆的世界』這種常見、不信無常的邪見裡面。）