卷第八
第 220 經
引用與來源資訊
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有似趣涅槃道跡。云何為似趣涅槃道跡？觀察眼非我，若色、眼識、眼觸因緣生受，若內覺若苦、若樂、不苦不樂，彼亦觀察無常。耳、鼻、舌、身、意亦復如是，是名似趣涅槃道跡。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
回到原文 ↑我是這樣聽聞的：
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「另外還有一條路徑，叫做『類似通往涅槃的路徑』（原文作「似趣涅槃道跡」。這個「似」字有疑問：台大獅子吼佛學專站懷疑是「以」字的抄寫錯誤；南傳《相應部》35.149 經對應的說法是「有益於涅槃的道路」；明法比丘把這部經的經名作「隨應涅槃道跡」。照這些讀法，意思是「可以用來走向涅槃的路」，不是「看起來像、其實不是」的路。本站照原文譯出，請讀者自行參酌）。什麼叫做類似通往涅槃的路徑呢？就是去觀察眼睛不是『我』（沒有一個固定不變的我）；眼睛所看到的色、生起的眼識、由眼觸為條件而產生的受，不管心裡感覺到的是苦、是樂、還是不苦不樂，這些也都要從無常的角度去觀察。耳、鼻、舌、身、意也都用同樣的方式去看。這就叫做『似趣涅槃道跡』。」
佛講完這部經，比丘們聽了都很歡喜，依教奉行。