卷第八
第 222 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「當知一切知法、一切識法。諦聽，善思，當為汝說。
「云何一切知法、一切識法？諸比丘！眼是知法、識法，若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，彼一切是知法、識法。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「你們應該要知道，什麼叫做『一切要被知道的法』，什麼叫做『一切要被識別的法』。你們仔細聽，好好思考，我來為你們說明。
「什麼叫做一切要被知道、要被識別的法呢？比丘們！眼睛就是要被你看清楚、要被你識別的對象；同樣地，眼睛所看到的色、生起的眼識、眼睛和色接觸的眼觸，以及由眼觸為條件而產生的受，不管心裡感覺到的是苦、是樂、還是不苦不樂，這一切全都是要被你看清楚、要被你識別的對象。耳、鼻、舌、身、意也都用同樣的方式去看。」
佛講完這部經，比丘們聽了都很歡喜，依教奉行。