卷第九
第 236 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者舍利弗晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。乞食已，還精舍，舉衣鉢，洗足已，持尼師檀，入林中，晝日坐禪。時，舍利弗從禪覺，詣世尊所，稽首禮足，退坐一面。
爾時，佛告舍利弗：「汝從何來？」
舍利弗答言：「世尊！從林中晝日坐禪來。」
佛告舍利弗：「今入何等禪住？」
舍利弗白佛言：「世尊！我今於林中入空三昧禪住。」
佛告舍利弗：「善哉！善哉！舍利弗，汝今入上座禪住而坐禪。若諸比丘欲入上座禪者，當如是學：
『若入城時、若行乞食時、若出城時，當作是思惟：「我今眼見色，頗起欲、恩愛、愛念著不？」』
「舍利弗！比丘作如是觀時，若眼識於色有愛念染著者，彼比丘為斷惡不善故，當勤欲方便，堪能繫念修學。譬如有人，火燒頭衣，為盡滅故，當起增上方便，勤教令滅。彼比丘亦復如是，當起增上勤欲方便，繫念修學。
「若比丘觀察時，若於道路、若聚落中行乞食、若出聚落，於其中間，眼識於色，無有愛念染著者，彼比丘願以此喜樂善根，日夜精勤，繫念修習，是名比丘於行、住、坐、臥淨除乞食，是故此經名清淨乞食住。」
佛說此經已，尊者舍利弗聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，尊者舍利弗（佛弟子中智慧第一）一大早穿好袈裟、拿著鉢，進舍衛城去托鉢乞食。乞完食回到精舍，把袈裟和鉢放好，洗完腳，拿著尼師檀（坐墊），走進林子裡，白天就在那邊坐禪。坐禪結束後，舍利弗就到世尊那裡，頂禮佛足，退到旁邊坐下。
那時候，佛問舍利弗：「你從哪裡來？」
舍利弗回答：「世尊！我從林子裡白天坐禪那邊來。」
佛又問：「你今天進入哪一種禪在住？」
舍利弗向佛說：「世尊！我今天在林子裡進入空三昧（觀照空性的禪定狀態）在住。」
佛告訴舍利弗：「太好了！太好了！舍利弗，你今天進入的是上座（資深長老等級）才有的禪定在坐禪。如果其他比丘想進入這種上座等級的禪，應該這樣學：
「『進城的時候、托鉢乞食的時候、出城的時候，要這樣思惟：「我現在眼睛看到色，有沒有生起欲望、恩愛、愛念執著呢？」』
「舍利弗！比丘這樣觀察的時候，如果發現眼識（眼睛產生的辨別）對色已經有了愛念執著，那麼為了斷除這些惡的、不善的東西，他就要打起精神、用盡方法，把心穩穩繫住、好好修學。就像一個人頭髮和衣服著火了，為了把火滅掉，會立刻使盡全力撲滅，那種急切的程度。比丘也要這樣，立刻使盡全力，把心穩穩繫住、好好修學。
「如果比丘這樣觀察的時候，不管是在路上、在村裡乞食、出村子的途中，眼識對色都沒有愛念執著，那這個比丘就應該帶著這份歡喜善根，日以繼夜精進地、把心繫住地修習。這樣一來，比丘不管是在走、站、坐、躺，乞食的整個過程都能淨化乾淨。所以這部經叫做『清淨乞食住』。」
佛開示完這部經，尊者舍利弗聽了，個個歡喜，依教奉行。