卷第十四
第 364 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「謂法次法向。諸比丘！云何名為法次法向？」
諸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依。善哉！世尊！唯願為說，諸比丘聞已，當受奉行。」
佛告諸比丘：「若比丘於老、病、死，生厭、離欲、滅盡向，是名法次法向。如是生，乃至行，生厭、離欲、滅盡向，是名法次法向。諸比丘！是名如來施設法次法向。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「我們常講『法次法向』這個詞。比丘們！什麼叫做法次法向（按照佛法的次第，一步一步走向解脫）呢？」
比丘們回答佛說：「世尊您是法的根本、法的眼睛、法的依靠。太好了，世尊！請您為我們說明，我們聽了之後一定依教奉行。」
佛告訴比丘們：「如果一個比丘，對於老、病、死這三件事，能夠走在『生起厭離、放下貪欲、走向滅盡』的方向上，這就叫做法次法向。同樣的道理，從十二緣起裡的生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識，一直到行，每一項都能夠走在『生厭、離欲、滅盡』的方向上，這也叫做法次法向。比丘們！這就是如來所定義的法次法向。」
佛說完這部經之後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。