卷第十五
第 376 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有四食資益眾生，令得住世攝受長養。何等為四？一者摶食，二者觸食，三意思食，四者識食。
「諸比丘！於此四食有貪有喜，識住增長，乃至純大苦聚集。譬如樓閣宮殿，北西長廣，東西牕牖，日出東方，光照西壁。如是，比丘！於此四食有貪有喜……」如前廣說，乃至「純大苦聚集。
「若於四食無貪無喜……」如前廣說，乃至「純大苦聚滅。譬如，比丘！樓閣宮殿，北西長廣，東西牕牖，日出東方，應照何所？」
比丘白佛言：「應照西壁。」
佛告比丘：「若無西壁，應何所照？」
比丘白佛言：「應照虛空，無所攀緣。」
「如是，比丘！於此四食無貪無喜，識無所住，乃至如是純大苦聚滅。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「有四種食在滋養眾生，讓他們能繼續活在世間、繼續長養。是哪四種呢？第一是摶食（吃進嘴裡的固體食物），第二是觸食（六根接觸外境所生的感受），第三是意思食（內心的意願），第四是識食（意識對對象的認取）。
「比丘們！對這四食還有貪、還有喜的人，識（意識）就會安住下來、不斷增長，後面那一連串生死大苦的堆，就會跟著匯集起來。我打個比方：有一座樓閣宮殿，南北方向蓋得又長又寬，東西兩邊開了窗戶。太陽從東邊升上來，光線就會直直照在西邊的牆上。比丘啊！對這四食有貪有喜也是這樣（後面跟前面講過的內容一樣，這裡簡略），最後就會匯集成大苦的堆。
「反過來，如果對這四食沒有貪、沒有喜（後面跟前面講過的內容一樣，這裡簡略），最後大苦的堆就會息滅。比丘啊，我再問你們：剛才那座樓閣宮殿，南北蓋得又長又寬，東西兩邊有窗戶，太陽從東邊出來，光線應該會照到哪裡呢？」
比丘們回答佛：「應該照在西邊的牆上。」
佛又問比丘：「那如果根本沒有西邊的牆呢，光線應該照到哪裡？」
比丘們回答佛：「那就會照到虛空裡，沒地方可以攀附停留。」
佛說：「就是這個道理，比丘！對這四食沒有貪、沒有喜的人，識就沒地方可以安住，最後大苦的堆就這樣息滅了。」
佛講完這部經，比丘們聽了，個個歡喜，依教奉行。