卷第二十四
第 611 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
語音為系統合成・按 Esc 隨時停止
按 Esc 停止
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有善法聚、不善法聚。云何善法聚？所謂四念處，是為正說。所以者何？純一滿淨聚者，所謂四念處。云何為四？謂身身觀念處，受、心、法法觀念處。云何不善聚？不善聚者，所謂五蓋，是為正說。所以者何？純一逸滿不善聚者，所謂五蓋。何等為五？謂貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、掉悔蓋、疑蓋。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「世間有善法的聚集，也有不善法的聚集。
「什麼是善法的聚集呢？就是四念處（四個專注觀察的根本處所），這樣說才正確。為什麼呢？因為純粹圓滿、清淨的聚集，就是四念處。哪四種？就是專注觀察『身』本身（身念處），以及『受』（感受）本身、『心』（內心活動）本身、『法』（一切現象）本身。
「什麼是不善法的聚集呢？就是五蓋（五種覆蓋本心、障礙修行的煩惱），這樣說才正確。為什麼呢？因為純粹放逸圓滿的不善聚集，就是五蓋。哪五種？就是貪欲蓋（貪求享樂的覆蓋）、瞋恚蓋（憤怒怨恨的覆蓋）、睡眠蓋（昏沉懶散的覆蓋）、掉悔蓋（散亂後悔的覆蓋）、疑蓋（猶豫懷疑的覆蓋）。」
佛講完這部經，眾比丘聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。