卷第二十四
第 624 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者欝低迦來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「善哉！世尊！為我說法，我聞法已，當獨一靜處，專精思惟，不放逸住，思惟：『所以善男子剃除鬚髮，正信非家，出家學道……。』」如上廣說，乃至「『不受後有。』」
佛告欝低迦：「如是，如是，如汝所說。但於我所說法，不悅我心，彼所事業亦不成就，雖隨我後，而不得利，反生障閡。」
欝低迦白佛：「世尊所說，我則能令世尊心悅，自業成就，不生障閡。唯願世尊為我說法，我當獨一靜處，專精思惟，不放逸住……」如上廣說，乃至「不受後有。」如是第二、第三請。
爾時，世尊告欝低迦：「汝當先淨其初業，然後修習梵行。」
欝低迦白佛：「我今云何淨其初業，修習梵行？」
佛告欝低迦：「汝當先淨其戒，直其見，具足三業，然後修四念處。何等為四？內身身觀念住，專精方便，正智正念，調伏世間貪憂。如是外身、內外身身觀念住，受、心、法法觀念住……」亦如是廣說。
時，欝低迦聞佛所說，歡喜隨喜，從座起而去。
時，欝低迦聞佛教授已，獨一靜處，專精思惟，不放逸住，思惟：「所以善男子剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家，出家學道，乃至不受後有。」
如欝低迦所問，如是異比丘所問亦如上說。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，尊者欝低迦來到佛這裡，先頂禮佛足，然後退到一旁坐下，對佛說：「太好了，世尊！請為我開示佛法。我聽完之後，會獨自找一個安靜的地方，專心思惟，不讓自己放逸懈怠。我要思惟：『一個善男子之所以剃去鬍鬚頭髮，憑著正信離開家庭，出家學道...。』」（這裡照前面常見的講法廣說，一直講到「不會再有下一次的輪迴」。）
佛告訴欝低迦：「對，對，就像你說的那樣。但是依照我教的法去修，如果不能讓我的心歡喜，你想做的功夫也成不了。雖然你跟在我後面，卻得不到法的利益，反而會造成障礙。」
欝低迦對佛說：「世尊您所教的，我可以做得讓世尊歡喜，自己的修行也能成就，不會造成障礙。請世尊為我開示，我會獨自找個安靜的地方，專心思惟，不放逸地住下來……」（一樣廣說，一直到「不會再有下一次的輪迴」。）他這樣請了第二次、第三次。
那時候，世尊就告訴欝低迦：「你應該先把你的入門功夫淨化好，然後再去修習梵行（清淨的修行生活）。」
欝低迦問佛：「我要怎麼淨化我的入門功夫，再去修習梵行呢？」
佛告訴欝低迦：「你應該先把戒（戒律）守乾淨，把見（見解）擺正確，讓身、口、意三方面的行為都做到位，然後再修四念處。哪四種呢？對自己身體的內在，要觀察身體本身、安住在那裡，精進用方法，保持正智正念，調伏世間的貪欲與憂愁。同樣地，對外在身體、對內外身體合起來，都這樣觀察安住。對受、對心、對法也都用這個方法去觀察、去安住……」（這部分也是照前面那樣廣說。）
那時候，欝低迦聽完佛的開示，內心歡喜、隨著佛的教法生起喜悅，從座位上起身離開了。
後來，欝低迦聽從佛的教導，獨自找一個安靜的地方，專心思惟，不放逸地住下來。他這樣思惟：「我這個善男子之所以剃去鬍鬚頭髮、披上袈裟、憑著正信離開家庭、出家學道，就是為了走到不會再有下一次輪迴那一步。」
欝低迦這樣問、佛這樣答，後來另外有一位比丘來請問同樣的問題，佛也是用上面這個方式回答。