卷第二十七
第 716 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「於內法中，我不見一法，未生惡不善法令生，已生惡不善法重生令增廣，未生善法不生，已生則退，所謂不正思惟。諸比丘！不正思惟者，未生貪欲蓋令生，已生者重生令增廣，未生瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋令生，已生者重生令增廣。未生念覺分不生，已生者令退，未生擇法、精進、喜、猗、定、捨覺分令不生，已生者令退。
「我不見一法能令未生惡不善法不生，已生者令斷，未生善法令生，已生者重生令增廣，正思惟。比丘！正思惟者，未生貪欲蓋令不生，已生者令斷，未生瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋令不生，已生者令斷。未生念覺分令生，已生者重生令增廣，未生擇法、精進、喜、猗、定、捨覺分令生，已生者重生令增廣。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們說：「在內在的法當中，我看不到有哪一樣東西，會讓還沒生的惡和不善法生起來、讓已經生的惡不善法又再生而且越長越廣、讓還沒生的善法生不起來、讓已經生的善法退失，只有一個，就是『不正思惟』（用錯誤的方式去想）。比丘們！不正思惟會讓還沒生的貪欲蓋（貪愛這個障礙）生起來、已經生的越長越廣；會讓還沒生的瞋恚（生氣怨恨）、睡眠（昏沉貪睡）、掉悔（心浮躁懊悔）、疑（對佛法懷疑）這幾個蓋生起來、已經生的越長越廣。同時也會讓還沒生的念覺分（保持正念覺察）生不起來、已經生的退失，會讓還沒生的擇法（分辨善惡）、精進（努力用功）、喜（喜悅）、猗（身心輕安）、定（禪定）、捨（平等放下）這幾個覺分生不起來、已經生的退失。
「相對地，我也看不到有哪一樣東西，能讓還沒生的惡不善法生不起來、已經生的被斷掉、讓還沒生的善法生起來、已經生的越長越廣，只有一個，就是『正思惟』（用正確的方式去想）。比丘們！正思惟會讓還沒生的貪欲蓋生不起來、已經生的被斷掉；會讓還沒生的瞋恚、睡眠、掉悔、疑這幾個蓋生不起來、已經生的被斷掉。同時也會讓還沒生的念覺分生起來、已經生的越長越廣，會讓還沒生的擇法、精進、喜、猗、定、捨這幾個覺分生起來、已經生的越長越廣。」
佛講完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。