卷第二十七
第 726 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住王舍城夾谷精舍。爾時，尊者阿難亦在彼住。
時，尊者阿難獨一靜處禪思思惟，作如是念：「半梵行者，所謂善知識、善伴黨、善隨從，非惡知識、惡伴黨、惡隨從。」
時，尊者阿難從禪覺，往詣佛所，稽首禮足，退坐一面，白佛言：「世尊！我獨一靜處禪思思惟，作是念：『半梵行者，所謂善知識、善伴黨、善隨從，非惡知識、惡伴黨、惡隨從。』」
佛告阿難：「莫作是言：『半梵行者，謂善知識、善伴黨、善隨從，非惡知識、惡伴黨、惡隨從。』所以者何？純一滿靜，梵行清白，所謂善知識、善伴黨、善隨從，非惡知識、惡伴黨、惡隨從。我為善知識故，有眾生於我所取念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。如是擇法覺分，精進、喜、猗、定、捨覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。以是故當知，阿難！純一滿靜，梵行清白，謂善知識、善伴黨、善隨從，非惡知識、非惡伴黨、非惡隨從。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在王舍城的夾谷精舍，那時候尊者阿難也住在那裡。
有一天，阿難一個人安靜地打坐，腦中浮起這樣的想法：「修行人能走『一半的清淨修行路』，靠的就是『善知識、善伴侶、善同伴』，也就是好的老師、好的朋友、好的同行；而不是惡知識、惡伴侶、惡同伴。」
阿難從禪定中出來之後，走到佛的住處，向佛行禮，腳碰到佛的腳，然後退到一邊坐下，對佛說：「世尊！我剛剛一個人打坐的時候，心裡這樣想：『修行人能走一半的清淨修行路，靠的就是善知識、善伴侶、善同伴，而不是惡知識、惡伴侶、惡同伴。』」
佛回答阿難：「不要這樣講『一半』。為什麼呢？其實有了善知識、善伴侶、善同伴，就已經是純粹圓滿、清淨的修行（梵行）的全部了，不只是一半。
「你看，正因為我做了眾生的善知識，才會有人在我這裡學到念覺分，並且把這個念覺分修得『依靠遠離世間、依靠無欲、依靠滅除煩惱、走向放下』。同樣的方式，他們也跟著我修擇法覺分、精進覺分、喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分，七項全部都修得『依遠離、依無欲、依滅、向於捨』。
「所以阿難，你要懂：純粹圓滿、清淨的修行，靠的就是善知識、善伴侶、善同伴，不是惡知識、惡伴侶、惡同伴。這不只是一半的修行，而是全部。」
佛把這部經說完之後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。