卷第二十九
第 797 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有沙門法及沙門果。諦聽，善思，當為汝說。何等為沙門法？謂八聖道——正見乃至正定。何等為沙門果？謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。何等為須陀洹果？謂三結斷。何等為斯陀含果？謂三結斷，貪、恚、癡薄。何等為阿那含果？謂五下分結盡。何等為阿羅漢果？謂貪、恚、癡永盡，一切煩惱永盡。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「世間上有所謂的『沙門法』，也有所謂的『沙門果』。你們仔細聽，好好思惟，我現在要為你們講解。
「什麼叫做沙門法呢？就是八聖道（八種通往解脫的正道），從正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念，一直到正定，這八項合起來就是沙門法。
「什麼叫做沙門果呢？就是修行人可以證到的四種成果：須陀洹果（初果，剛踏入聖道、不再墮入惡道的階位）、斯陀含果（二果，最多再來人間一次就解脫的階位）、阿那含果（三果，不再回到欲界投生的階位）、阿羅漢果（四果，斷盡煩惱、不再輪迴的最高階位），這四種就是沙門果。
「再進一步說，什麼是須陀洹果？就是斷除了三結（身見、戒禁取見、疑這三種根本的煩惱結縛）。什麼是斯陀含果？就是三結已經斷除，加上貪、恚（瞋恨）、癡這三毒已經變得很淡薄。什麼是阿那含果？就是欲界的五下分結（身見、戒禁取、疑、貪欲、瞋恚這五種把人綁在欲界的煩惱）已經完全斷盡。什麼是阿羅漢果？就是貪、恚、癡永遠斷盡，所有的煩惱也全部永遠斷盡。」
佛把這篇經講完，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。