卷第三十一
第 865 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：「如是知、如是見已，欲有漏心解脫、有有漏心解脫、無明漏心解脫，解脫知見：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示，前面的內容跟上一經一樣（也就是修初禪、不執著行形相、轉觀五蘊如病如癰如刺如殺、無常苦空非我）。差別在後面這一段：「能這樣如實了知、如實看見之後，欲有漏（對欲界的執著漏）所綁住的心就解脫了，有有漏（對存在本身的執著漏）所綁住的心也解脫了，無明漏（根本無知的漏）所綁住的心也解脫了。解脫之後，自己清清楚楚知道：『我這一生的生死流轉到這裡為止了，清淨的梵行已經建立完成，該做的修行功課都做完，我自己很清楚，以後不會再有下一次的輪迴。』」
佛講完這部經之後，比丘們聽了佛所說的法，個個歡喜，依教奉行。