卷第三十四
第 950 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「眾生無始生死，長夜輪轉，不知苦之本際。」
時，有異比丘從坐起，整衣服，為佛作禮，右膝著地，合掌白佛：「世尊！過去有幾劫？」
佛告比丘：「我悉能說，汝知甚難。」
比丘白佛：「可說譬不？」
佛言：「可說。譬如，比丘！有士夫壽命百歲，晨朝憶念三百千劫，日中憶念三百千劫，日暮憶念三百千劫。如是日日憶念劫數，百年命終，不能憶念劫數邊際。比丘當知，過去劫數無量如是，過去無量劫數，長夜受苦，積骨成山，髓血成流，乃至地獄、畜生、餓鬼惡趣。如是，比丘！無始生死，長夜輪轉，不知苦之本際。是故，比丘！當如是學：『斷除諸有，莫令增長。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「眾生在無始以來的生死之中，已經在漫長的黑夜裡一直輪迴轉動，根本不知道苦的最初源頭在哪裡。」
當時，有一位比丘從座位上站起來，整理好衣服，向佛行禮，右膝跪在地上，合掌對佛說：「世尊！過去到底經過了多少劫呢？」
佛告訴比丘：「我都可以說，但你聽了也很難真正體會。」
比丘對佛說：「那可不可以用比喻來說？」
佛說：「可以。比丘，我打個比方：假設有個人壽命一百歲，他在每天的早晨回想三十萬劫，中午再回想三十萬劫，傍晚再回想三十萬劫。這樣天天努力回想劫的數目，一直到一百年壽命結束、人死了，他還是回想不到劫到底總共有多少。比丘要明白，過去的劫數就是這麼無量無邊。在這無量無邊的過去劫裡，眾生在漫長黑夜中承受種種苦，骨頭堆積成山，髓血流成河，不停墮落到地獄、畜生、餓鬼這些惡道。比丘，這就叫做無始以來的生死，在漫長黑夜中不停輪迴轉動，連苦的根源在哪裡都還搞不清楚。所以，比丘，你們應該這樣修學：『把所有會帶來新一輪生死的『有』統統斷掉，不要讓它再增長。』」
佛把這部經說完之後，比丘們聽到佛的開示，個個歡喜，依教奉行。