卷第三十六

第 1014 經

大正藏 第 1014 經 ・卷第三十六 第 22 經 ・內部編號 SA1007T02n0099_p0265a16

劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA(CC BY-NC-SA 3.0 TW) 本頁更新於 2026-05-08

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原文

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時,彼天子說偈問佛:

「云何為比丘,同己之第二?
云何為比丘,隨順教授者?
比丘於何處,遊心自娛樂,
娛樂彼處已,能斷諸結縛?」

爾時,世尊說偈答言:

「信為同己二,智慧教授者,
涅槃喜樂處,比丘斷結縛。」

時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,逮得般涅槃,
一切怖已過,永超世恩愛。」

時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

白話

我親耳聽佛這樣說過。

有一次,佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。

那時候,有一位天子(生於天界、福報極大的眾生)相貌美得不得了,在後夜時分(半夜過後、天還沒亮的時候)來到佛的住處,頭面頂禮在佛的腳下,退到一旁坐下。他身上發出的光把整座祇樹給孤獨園都照亮了。

那時候,這位天子用偈頌(古印度的詩體韻文)向佛提問:

「對比丘(出家修行的男眾僧人)來說,他另一個和自己同一條心的伙伴是什麼?
對比丘來說,能引導他、教他修行的又是什麼?
比丘要把心安放在哪裡,才能真正自得其樂?
安住在那個地方之後,又能斷盡所有把人綁住的結縛?」

那時候,世尊用偈頌回答他:

「『信』就是比丘和自己同一條心的伙伴,『智慧』就是引導他、教他修行的老師,
『涅槃(徹底止息煩惱、不再輪迴)』那個喜樂的境界,就是比丘安住的地方,安住在那裡就能斷盡所有結縛。」

那時候,這位天子又說了一首偈:

「我久遠以前就見到這位婆羅門(這裡指真正解脫的聖者),他已經成就般涅槃,
一切恐懼都已經越過,永遠超出了世間的恩情與愛染。」

這位天子聽完佛說的話,內心非常歡喜,跟著歡喜讚嘆,再次頂禮佛足,就在當下消失不見了。