卷第四十
第 1112 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園……廣說如上。差別者：「爾時，帝釋下常勝殿，合掌東向敬禮尊法。」乃至……。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園……如上廣說。差別者：「爾時，帝釋說偈答御者言：
「『我實為大地，世間大小王，
及四護世主，三十三天眾，
如是等一切，悉尊重恭敬，
然復有淨戒，長夜入正受。
正信而出家，究竟諸梵行，
故我於彼所，尊重恭敬禮。
又調伏貪恚，超越愚癡境，
修學不放逸，亦恭敬禮彼。
貪欲瞋恚癡，悉已永不著，
漏盡阿羅漢，復應敬禮彼。
若復在居家，奉持於淨戒，
如法修布薩，亦復應敬禮。』
「御者白帝釋言：
「『是必世間勝，故天王敬禮，
我亦當如是，隨天王恭敬。』
「諸比丘！彼天帝釋，舍脂之夫敬禮法、僧，亦復讚歎禮法、僧者，汝等已能正信非家，出家學道，亦當如是敬禮法、僧，當復讚歎禮法、僧者。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園......（前面情節和上一經一樣，省略不重講）。差別只在這裡：「那時候，帝釋從常勝殿走下來，是合掌向東方，恭敬地禮拜尊貴的『法』（佛所教導的真理）。」（後面情節也和上一經類推）。
佛說完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。
（接下來是另一則類似情節，敘述者也用同樣的方式開頭：）
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園......（前面情節同上，省略）。差別在這裡：「那時候，帝釋用偈頌回答車夫：
「『沒錯，對於整個大地、世間的大小君王、
四大天王、三十三天的天眾，
這所有一切，他們確實都尊重恭敬我。
但還有一些人，持守著清淨的戒律，長夜安住在禪定裡。
他們因為對佛法有正信才出家，徹底完成清淨的修行。
所以我對這樣的人尊重恭敬、低頭行禮。
還有一些人，調伏了自己的貪欲和瞋恚，超越了愚癡的境界，
精進修學、不放逸，我也恭敬地向他們行禮。
貪欲、瞋恚、愚癡，全部已經永遠斷除、不再黏著的，
那就是漏盡阿羅漢（斷盡所有煩惱的阿羅漢），我也應該向他們行禮。
如果是在家人，能持守清淨的戒律，
按照法的規矩修布薩（每月定期反省自己、誦戒的儀軌），
我也應該向他們行禮。』
「車夫對帝釋說：
「『他們一定是世間最殊勝的，
所以天王您才會去禮拜，
從今天起我也要這樣，跟著天王一起恭敬。』
「比丘們，那位天帝釋，舍脂的丈夫，連法和僧（修行佛法的僧團）他都這樣恭敬禮拜，也常稱讚那些禮拜法、僧的人。你們這些比丘已經能夠憑著對佛法的正信離家、出家學道了，更應該像他這樣禮拜法、僧，也應該稱讚那些禮拜法、僧的人。」
佛說完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。