卷第四十一
第 1121 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住迦毘羅衛國尼拘律園。時，有眾多釋氏來詣佛所，稽首禮足，退坐一面。
爾時，世尊告諸釋氏：「汝等諸瞿曇！於法齋日及神足月受持齋戒，修功德不？」
諸釋氏白佛言：「世尊！我等於諸齋日有時得受齋戒，有時不得；於神足月有時齋戒，修諸功德，有時不得。」
佛告諸釋氏：「瞿曇！汝等不獲善利，汝等是憍慢者、煩惱人、憂悲人、惱苦人。何故於諸齋日或得齋戒，或不得？於神足月或得齋戒，作諸功德，或不得？諸瞿曇！譬人求利，日日增長，一日一錢，二日兩錢，三日四錢，四日八錢，五日十六錢，六日三十二錢。如是士夫日常增長，八日、九日乃至一月，錢財轉增廣耶？」
長者白佛：「如是，世尊！」
佛告釋氏：「云何，瞿曇！如是士夫錢財轉增，當得自然錢財增廣，復欲令我於十年中一向喜樂心樂，多住禪定，寧得以不？」
釋氏答言：「不也，世尊！」
佛告釋氏：「若得九年、八年、七年、六年、五年、四年、三年、二年、一年喜樂心樂，多住禪定以不？」
釋氏答言：「不也，世尊！」
佛告釋氏：「且置年歲，寧得十月、九月、八月乃至一月喜樂心樂，多住禪定以不？復置一月，寧得十日、九日、八日乃至一日一夜喜樂心樂，禪定多住以不？」
釋氏答言：「不也，世尊！」
佛告釋氏：「我今語汝。我聲聞中有直心者，不諂不幻。我於彼人，十年教化。以是因緣，彼人則能百千萬歲一向喜樂心樂，多住禪定，斯有是處！復置十年，若九年、八年乃至一年，十月、九月乃至一月，十日、九日乃至一日一夜，我教化，至其明旦，能令勝進。晨朝教化，乃至日暮，能令勝進。以是因緣，得百千萬歲一向喜樂心樂，多住禪定，成就二果：或斯陀含果、阿那含果。以彼士夫先得須陀洹故。」
釋氏白佛：「善哉！世尊！我從今日，於諸齋日當修齋戒，乃至八支，於神足月受持齋戒，隨力惠施，修諸功德。」
佛告釋氏：「善哉！瞿曇！為真實要。」
佛說此經已，時諸釋種聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在迦毘羅衛國的尼拘律園。那時候，有很多釋迦族的人來到佛這裡，向佛頂禮，退到一旁坐下。
那時候，世尊對這些釋迦族人開示：「你們各位瞿曇（瞿曇是釋迦族的姓氏，在這裡是世尊對他們的稱呼）！在每月的齋戒日（佛教定期持戒的日子）和神足月（每年特定的修行月份），你們有沒有受持齋戒、修各種功德啊？」
釋迦族人回答佛說：「世尊！我們在齋戒日，有時候有受齋戒，有時候沒有；在神足月，有時候有持齋戒、修功德，有時候也沒有。」
佛告訴釋迦族人：「瞿曇們！你們這樣是得不到真正好處的，你們這樣是憍慢的人、煩惱的人、心裡常憂愁悲傷的人、被苦惱折磨的人。為什麼你們在齋戒日有時候持齋戒、有時候不持？在神足月有時候持齋戒做功德、有時候又不做？瞿曇們！打個比方好了：假設有一個人做生意賺錢，每天利潤都在增加，第一天賺一塊錢，第二天賺兩塊錢，第三天賺四塊錢，第四天賺八塊錢，第五天賺十六塊錢，第六天賺三十二塊錢。像這樣每天利潤翻倍增加，第八天、第九天，一直到一個月，他的錢財是不是越來越多、越積越廣？」
那位長者（釋迦族裡的人）回答佛：「是這樣沒錯，世尊！」
佛告訴釋迦族人：「瞿曇！既然這樣，這個人錢財越來越多，自然累積越來越廣，那我問你，他能不能就在十年裡面，一直保持心裡很喜悅快樂、又能多在禪定裡面安住呢？做得到嗎？」
釋迦族人回答：「做不到，世尊！」
佛告訴釋迦族人：「那九年呢？八年、七年、六年、五年、四年、三年、兩年、一年，能不能一直心裡喜悅快樂、多住在禪定當中呢？」
釋迦族人回答：「做不到，世尊！」
佛告訴釋迦族人：「年的時間先不講，那十個月、九個月、八個月，一直到一個月，能不能一直心裡喜悅快樂、多住在禪定當中呢？再退一步講，一個月也不講，那十天、九天、八天，一直到一天一夜，能不能一直心裡喜悅快樂、多住在禪定當中呢？」
釋迦族人回答：「做不到，世尊！」
佛告訴釋迦族人：「我現在告訴你們。在我的聲聞弟子（聽聞佛法而修行的弟子）裡面，有那種心地正直、不諂媚、不耍詐的人。對這種人，我教化他十年。因為這個緣故，這個人就能在百千萬年裡面一直心裡喜悅快樂、多住在禪定當中，這是真的做得到的！別說十年，就算九年、八年，一直到一年，或者十個月、九個月，到一個月，或者十天、九天，到一天一夜，我教化他，到隔天早上，就能讓他更上一層樓。早晨教他，到傍晚，就能讓他更上一層樓。因為這個緣故，他就能達到百千萬年一直心裡喜悅快樂、多住在禪定當中，成就兩種果位：斯陀含果（聲聞修行的第二個階段，又叫一來果）或阿那含果（聲聞修行的第三個階段，又叫不還果）。因為這個人本來就已經得到須陀洹果（聲聞修行的第一個階段，又叫初果）了。」
釋迦族人跟佛說：「太好了！世尊！從今天起，我們在每個齋戒日都會修齋戒，乃至於八支齋戒（佛教在家人受持的八條戒），在神足月會受持齋戒，盡自己的力量做布施，修各種功德。」
佛告訴釋迦族人：「很好！瞿曇！這就是真實重要的修行。」
佛講完這部經以後，那些釋迦族人聽了佛的開示，內心歡喜、樂於跟隨，向佛行禮以後就離開了。