卷第四十一

第 1129 經

大正藏 第 1129 經 ・卷第四十一 第 9 經 ・內部編號 SA1122T02n0099_p0298c28

劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA(CC BY-NC-SA 3.0 TW) 本頁更新於 2026-05-08

語音為系統合成・按 Esc 隨時停止 按 Esc 停止

原文

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「有四沙門果。何等為四?謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。何等為須陀洹果?謂三結斷,是名須陀洹果。何等為斯陀含果?謂三結斷,貪、恚、癡薄,是名斯陀含果。何等為阿那含果?謂五下分結斷,是名阿那含果。何等為阿羅漢果?若彼貪欲永盡,瞋恚永盡,愚癡永盡,一切煩惱永盡,是名阿羅漢果。」

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

白話

我親耳聽佛這樣說過。

有一次,佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。

那時候,世尊對比丘們開示:「修行人能夠證得的果位有四種,叫做『四沙門果』。是哪四種?就是須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。

「什麼叫做須陀洹果?就是斷掉三種根本的綁住自己的煩惱(叫做『三結』,包含執著有一個固定的我、對佛法起疑、以及錯誤地把戒禁當作究竟),這就叫做須陀洹果。

「什麼叫做斯陀含果?三結也斷了,而且貪欲、瞋恚(生氣怨恨)、愚癡這三種煩惱也變得很淡薄,這就叫做斯陀含果。

「什麼叫做阿那含果?就是把『五下分結』(綁人在欲界的五種煩惱:身見、疑、戒禁取、貪欲、瞋恚)都斷掉了,這就叫做阿那含果。

「什麼叫做阿羅漢果?這個人心中的貪欲徹底斷盡,瞋恚徹底斷盡,愚癡徹底斷盡,所有的煩惱都徹底斷盡,這就叫做阿羅漢果。」

佛講完之後,比丘們聽了都很歡喜,依照佛的開示去實踐。