卷第四十八
第 1283 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，其身光明遍照祇樹給孤獨園。
時，彼天子說偈問佛：
「云何人所作，智慧以求財，
等攝受於財，若勝若復劣？」
爾時，世尊說偈答言：
「始學功巧業，方便集財物，
得彼財物已，當應作四分，
一分自食用，二分營生業，
餘一分藏密，以擬於貧乏。
營生之業者，田種行商賈，
牧牛羊興息，邸舍以求利，
造屋舍床臥，六種資生具，
方便修眾具，安樂以存世，
如是善修業，黠慧以求財，
財寶隨順生，如眾流歸海。
如是財饒益，如蜂集眾味，
晝夜財增長，猶如蟻積堆。
不付老子財，不寄邊境民，
不信姦狡人，及諸慳悋者，
親附成事者，遠離不成事，
能成事士夫，猶如火熾然。
善友貴重人，敏密修良者，
同氣親兄弟，善能相攝受。
居親眷屬中，摽顯若牛王，
各隨其所應，分財施飲食。
壽盡而命終，當生天受樂。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位天子容貌極為美妙，在後半夜來到佛所在的地方，恭敬以頭頂禮佛的雙腳，他身上的光明照遍了整個祇樹給孤獨園。
那位天子用偈頌向佛請教：
「一個人應該怎麼做事，
才能用智慧好好賺錢、
把財產妥善管理，
不論收入多或少都顧得周全？」
那時候，世尊用偈頌回答他：
「先去學會一門技術或事業，
用對方法慢慢累積財物。
等財產累積起來之後，
應該分成四份來運用。
一份留下來自己生活吃用，
兩份拿來做事業、繼續經營，
剩下一份要私底下藏好，
以備將來貧困、有意外的時候用。
所謂事業，就是種田、做生意，
養牛養羊、收孳息利錢，
蓋房子收租金，
蓋住屋、製床椅，
做六種日用必需的物品，
用對方法把這些都備齊，
這樣人生就能安穩過日子。
像這樣好好做事，
用聰明的頭腦去賺錢，
財富自然會跟著進來，
就像各條溪流自然匯入大海。
這樣賺到的錢能滋養人，
就像蜜蜂採集各種花蜜慢慢累積，
白天黑夜財富一直增長，
就像螞蟻一粒一粒堆起糧食。
錢不要交給沒能力的老人去管，
不要寄存在邊境靠不住的人那邊，
不要相信奸詐狡猾的人，
也不要相信吝嗇小氣的人。
要親近會把事辦成的人，
要遠離把事情搞砸的人，
會把事辦成的人，
做起事來就像火燒得旺盛一樣有氣勢。
要結交真正可貴、可信賴的好友，
他們做事細心、修養好，
跟你血脈相連的兄弟，
大家會彼此照顧扶持。
你站在自家親屬之中，
要像牛王一樣顯眼穩重，
按照每個人的需要，
分配財物、提供飲食。
等到壽命結束、生命走到終點，
這樣的人會生到天上享福。」
那位天子聽完之後，又說了一首偈：
「我久遠以來見到您這位真正的婆羅門（這裡指佛），
您已經達到般涅槃（徹底止息煩惱、不再輪迴的境界），
所有恐怖都已超越，永遠跨過了世間的恩愛束縛。」
那位天子聽完佛的開示，內心歡喜，向佛恭敬頂禮，當下就消失不見了。