卷第四十九
第 1311 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有陀摩尼天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
時，彼陀摩尼天子而說偈言：
「為婆羅門事，學斷莫疲惓，
斷除諸愛欲，不求受後身。」
爾時，世尊說偈答言：
「婆羅門無事，所作事已作，
乃至不得岸，晝夜常勤跪。
已到彼岸住，於岸復何跪，
此是婆羅門，專精漏盡禪。
一切諸憂惱，熾然永已斷，
是則到彼岸，涅槃無所求。」
時，陀摩尼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位陀摩尼天子，容貌十分美好，在後夜（凌晨兩點到六點）時來到佛這裡，向佛頂禮之後，退到一旁坐下。他全身的光明，把整座祇樹給孤獨園都照亮了。
陀摩尼天子用偈頌（押韻的詩句）說：
「要做婆羅門（修行清淨的人）該做的事，學著斷除煩惱，不要疲倦，
斷掉一切愛欲，不要再追求下一輩子的身體。」
那時候，世尊（佛的尊稱）用偈頌回答：
「真正的婆羅門其實已經沒事了，因為該做的功課都做完了，
但只要還沒到岸，就得不分晝夜辛勤地跪著用功。
等到已經到了彼岸（涅槃），那時候在岸上還跪什麼呢？
這才是真正的婆羅門，專精地修漏盡（煩惱徹底斷盡）的禪定。
一切憂惱都已經像烈火一樣徹底熄滅，
這就叫做到達彼岸，得到涅槃（徹底止息煩惱、不再輪迴的境界），不再有任何追求。」
那時候，陀摩尼天子聽完佛的開示，心中歡喜、隨之感到喜悅，向佛頂禮，當下就消失不見了。