卷第六
第 126 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住摩拘羅山。時，有侍者比丘名曰羅陀。
爾時，世尊告羅陀言：「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，當觀彼一切皆是死法。受、想、行、識亦復如是。」
餘如前說。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在摩拘羅山。當時有一位隨身的侍者比丘（出家修行的男眾僧人），名字叫做羅陀。
那時候，世尊對羅陀說：「所有的色（物質、身體、外在的事物），不論是過去的、未來的、現在的，不論是內在的、外在的，不論是粗的、細的，不論是好看的、醜陋的，不論是遠的、近的，這一切你們都要這樣看：它們全部都是會走向死亡的東西。受（感受）、想（想法）、行（意志造作）、識（意識了別）也是一樣。」
後面的對話和前面那一經一樣，佛接著問羅陀色受想行識是不是無常、苦、變易，羅陀一一答是；佛開示要因此對五蘊（色、受、想、行、識五項組成生命的要素）生厭、不貪戀、得解脫，自己清清楚楚知道：「我這一生的生死流轉到這裡為止了，清淨的修行已經完成，該做的功課都做完，我自己很清楚，以後不會再有下一次的輪迴。」