卷第八
第 217 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「所謂海者，世間愚夫所說，非聖所說。海大小水耳，眼是人大海，彼色為濤波。若能堪忍色濤波者，得度眼大海，竟於濤波迴澓諸水、惡蟲、羅剎女鬼。耳、鼻、舌、身、意是人大海，聲、香、味、觸、法為濤波，若堪忍彼法濤波，得度於意海，竟於濤波迴澓、惡蟲、羅剎女鬼。」
爾時，世尊以偈頌曰：
「大海巨濤波，惡蟲羅剎怖，
難度而能度，集離永無餘，
能斷一切苦，不復受餘有，
永之般涅槃，不復還放逸。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「世間人講的『海』，是沒有智慧的凡夫在講的，不是聖人講的『海』。一般人講的海，只是比較大比較多的水而已。我跟你們講真正的海是什麼。眼睛才是一個人真正的大海，眼睛看到的色就是這片大海上的滔天巨浪。如果一個人能挺住色的這些巨浪，不被沖倒，他就算是渡過了眼睛這片大海，渡過了那些迴流、暗水、惡蟲，還有像羅剎女（會吃人的女鬼）那樣可怕的東西。耳、鼻、舌、身、意也都是一個人的大海；聲音、香氣、味道、觸感、念頭就是這幾片海上的巨浪。如果能挺得住法的巨浪，他就渡過了意這片大海，也算是渡過了那些迴流、惡蟲、羅剎女鬼。」
那時候，世尊用偈頌（佛經中以詩句形式呈現的教導）總結這段話：
「大海上的巨大波濤，惡蟲和羅剎女讓人害怕，
本來很難渡過，卻能夠渡過去，把『集』和『離』徹底斷盡，
能斷除一切的苦，再也不去受未來的存在，
永遠走向般涅槃（徹底止息煩惱、不再輪迴的境界），不再回頭放逸度日。」
佛講完這部經，比丘們聽了都很歡喜，依教奉行。