卷第十一
第 274 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「非汝有者，當棄捨，捨彼法已，長夜安樂。諸比丘！於意云何？於此祇桓中，諸草木枝葉，有人持去，汝等頗有念言：『此諸物是我所，彼人何故輒持去？』」
答言：「不也，世尊！」
「所以者何？彼亦非我、非我所故，汝諸比丘亦復如是。於非所有物當盡棄捨，棄捨彼法已，長夜安樂。何等為非汝所有？謂眼，眼非汝所有，彼應棄捨，捨彼法已，長夜安樂。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。云何？比丘！眼是常耶？為非常耶？」
答言：「無常。」
世尊復問：「若無常者，是苦耶？」
答言：「是苦。世尊！」
復問：「若無常、苦者，是變易法，多聞聖弟子寧於中見我、異我、相在不？」
答言：「不也，世尊！」
「耳、鼻、舌、身、意亦復如是。多聞聖弟子於此六入處觀察非我、非我所，觀察已，於諸世間都無所取，無所取故無所著，無所著故自覺涅槃：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「不是你們的東西，就應該放下。把那些不屬於你的東西放下了，你就能長久過得安穩快樂。比丘們！你們覺得呢？這個祇桓林裡的草、樹、樹枝、樹葉，如果有人把它們拿走了，你們會不會這樣想：『這些東西是我的，那個人為什麼隨便拿走？』」
比丘們回答：「世尊，不會。」
佛說：「為什麼不會？因為這些東西本來就不是你、也不是你的。比丘們！你們自己也是一樣。凡是不屬於你們的東西，都該放下；放下這些之後，就能長久安穩快樂。那哪些是『不屬於你們的』呢？就是眼睛。眼睛不是你們的，應該放下；放下了就長久安穩快樂。耳、鼻、舌、身、意也都一樣。比丘們！你們怎麼想？眼睛是常還是無常？」
比丘們回答：「無常。」
世尊又問：「既然是無常，是苦嗎？」
比丘們回答：「世尊，是苦。」
世尊再問：「既然是無常、是苦、是會變化的，多聞的聖弟子還會在這裡面看出一個『我』，或者『我以外的東西』，或者『我和它互相含著』嗎？」
比丘們回答：「世尊，不會。」
佛說：「耳、鼻、舌、身、意也都是這樣。多聞的聖弟子對這六入處（眼耳鼻舌身意這六個感官）這樣觀察，看清它們既不是我、也不是我的；看清楚之後，對世間一切就不再有要抓取的東西；不抓取，所以就不黏著；不黏著，就能親自證得涅槃（徹底止息煩惱、不再輪迴的境界），自己很清楚知道：『我這一生的生死流轉到這裡為止了，清淨的修行已經完成，該做的功課都做完，我自己很清楚，以後不會再有下一次的輪迴。』」
佛把這一篇法說完，比丘們聽了都很歡喜，依教奉行。