卷第十五
第 388 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。
爾時，世尊告諸比丘：「有四聖諦。何等為四？謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。若比丘於苦聖諦已知、已解，於苦集聖諦已知、已斷，於苦滅聖諦已知、已證，於苦滅道跡聖諦已知、已修，是名比丘斷五支，成六分，守護於一，依猗於四，捨除諸諦，離四衢，證諸覺想，息身所作，心善解脫，慧善解脫，純一清白，名為上士。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在波羅㮈國的仙人住處鹿野苑中。
那時候，世尊對比丘們開示：「修行人要懂得四聖諦。是哪四項呢？就是苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。如果一位比丘對苦聖諦已經認識清楚、徹底理解，對苦集聖諦已經認識清楚、把苦因斷除了，對苦滅聖諦已經認識清楚、親自體證到那個境界，對苦滅道跡聖諦已經認識清楚、實際走在那條路上修行。這樣的比丘就達到很高的境界：把五種根本煩惱的支幹斷掉，把六種修行功德圓滿建立起來，守護住一個關鍵的根本，依靠四種正確的態度過日子，把對種種真理的執著也放下，離開了通往生死的四個岔路口，把心裡所有覺受、念頭都看透了，連身體所造的種種業也安息下來，內心得到完全的解脫，智慧得到完全的解脫，整個人純粹乾淨、毫無雜染，這就叫做『上士』。」
佛把這部經說完之後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。