卷第十六
第 440 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時，世尊告諸比丘：「譬如湖池，深廣五十由旬，其水盈滿。若有士夫以髮以毛，或以指端渧彼湖水，乃至再三。云何，比丘！如彼士夫所渧水多？湖池水多？」
比丘白佛：「如彼士夫毛髮指端再三渧水，甚少少耳，彼湖大水，其量無數，乃至算數譬類不可為比。」
佛告比丘：「如大湖水甚多無量，如是多聞聖弟子具足見諦，得聖道果，斷諸苦本如截多羅樹頭，於未來世成不生法。餘不盡者，如彼士夫髮毛指端所渧之水。是故，比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如大湖水譬，如是薩羅多吒迦——恒伽、耶符那、薩羅遊、伊羅跋提、摩醯，及四大海，其譬亦如上說。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在王舍城的迦蘭陀竹園。
那時候，世尊對比丘們開示：「打個比方，有一個湖泊，又深又廣，有五十由旬（古印度的長度單位，一由旬大約等於幾十公里）那麼大，湖水滿滿的。這時候有一個人，用一根頭髮、或一根毛、或用指尖去沾那個湖的水，沾了兩三次。比丘們，你們覺得呢？是這個人指尖沾起來的水比較多，還是這個湖裡的水比較多？」
比丘們回答佛說：「他用毛髮指尖沾兩三次的水，那真是少之又少；那湖裡的水，多到沒有辦法計算，再怎麼比喻、再怎麼算都比不上。」
佛告訴比丘：「就像那湖水一樣多到無量，多聞的聖弟子（深入聽聞佛法、修行成就的弟子）也是這樣，他能夠完全看清四聖諦、證得聖道的果位，把所有苦的根本徹底切斷，就像把多羅樹的樹頭整個砍斷一樣，未來再也不會生出苦來。剩下還沒斷盡的那一點點，就像那個人用毛髮指尖沾起來的一點點水那麼少。所以，比丘們！如果還沒有對四聖諦通達，就應該努力下功夫，發起更強的意願，認真學習，直到完全通達為止。」
佛講完這部經後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。
上面這段「大湖水」的比喻，同樣可以換成其他的大水，像薩羅多吒迦、恒伽（也就是恆河）、耶符那、薩羅遊、伊羅跋提、摩醯這幾條大河，還有四大海，比喻的講法和上面一樣。