卷第十六
第 446 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘……廣說如上。差別者，即說偈言：
「常會故常生，相離生則斷，
如人執小木，而入於巨海，
人木則俱沒，懈怠俱亦然。
當離於懈怠，卑劣之精進，
賢聖不懈怠，安住於遠離。
慇懃精進禪，超度生死流，
膠漆得其素，火得風熾然。
珂乳則同色，眾生與界俱，
相似共和合，增長亦復然。」
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示，內容跟前一篇大同小異，前面長長一段都跟前面那篇講的一樣。不一樣的地方是這次世尊接著用偈頌（押韻的詩句）說：
「常常聚在一起的，自然會一直生起，一旦分開了，那種生起就會斷掉，
好比有人抓著一根小木頭，就跑去渡過大海，
結果人和木頭一起沉下去，懈怠的人也是同樣的下場。
所以你們要遠離懈怠，遠離那種卑劣不長進的精進，
聖賢從不懈怠，安穩地住在遠離煩惱的境界。
殷勤精進、深入禪定，就能超越生死的洪流，
膠和漆只要遇上適合的本料就會黏合，火只要遇到風就會燒得更旺。
珂貝和乳汁同樣是白色就會混在一起，眾生跟界同樣的道理，
相似的東西自然湊在一起，越湊越多也是這個原理。」