卷第二十四
第 635 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住巴連弗邑鷄林精舍。
爾時，世尊告諸比丘：「若比丘於四念處修習多修習，未淨眾生令得清淨，已淨眾生令增光澤。何等為四？謂身身觀念住，受、心、法法觀念住。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如淨眾生，如是未度彼岸者令度、得阿羅漢、得辟支佛、得阿耨多羅三藐三菩提，亦如上說。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在巴連弗邑的鷄林精舍。
那時候，世尊對比丘們開示：「比丘們如果能在四念處上面下功夫，反覆練習、深入練習，還沒清淨的眾生會被引導到清淨，已經清淨的眾生會更加光明潤澤。是哪四念處呢？就是觀察身體、觀察感受、觀察內心狀態、觀察一切現象法理這四項。」
佛把這個道理講完之後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。
剛才講的是『讓眾生清淨』，同樣的道理也適用在這些目標上：讓還沒度到彼岸的人能度過去、得阿羅漢（斷盡煩惱、不再輪迴的修行者）果、得辟支佛（自己悟道的修行者）果、得阿耨多羅三藐三菩提（無上正等正覺，也就是成佛）。這些也都跟前面所講的一樣。