卷第二十七
第 718 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者舍利弗告諸比丘：「有七覺分。何等為七？謂念覺分、擇法覺分、精進覺分、喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分。此七覺分決定而得，不勤而得，我隨所欲，覺分正受。若晨朝時、日中時、日暮時，若欲正受，隨其所欲，多入正受。譬如王大臣，有種種衣服，置箱簏中，隨其所須，日中所須、日暮所須，隨欲自在。如是，比丘！此七覺分，決定而得，不勤而得，隨意正受。我此念覺分，清淨純白，起時知起，滅時知滅，沒時知沒，已起知已起，已滅知已滅，如是擇法、精進、喜、猗、定、捨覺分亦如是說。」
尊者舍利弗說此經已，諸比丘聞其所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，尊者舍利弗對比丘（出家修行的男眾僧人）們說：「七覺分有七種，是哪七種呢？就是念覺分（保持正念覺察）、擇法覺分（用智慧分辨善惡）、精進覺分（持續努力用功）、喜覺分（修行帶來的喜悅）、猗覺分（身心輕安寧靜）、定覺分（禪定）、捨覺分（平等放下、不偏不倚）。我修這七覺分已經修到很穩、很自在，不需要費力就能進入。我想什麼時候進入哪一個覺分的正受（禪定的安住狀態），就能隨我心意進入。早上、中午、傍晚，我想入定的時候就入定，想入哪一種就入哪一種，要進入很多次也都可以。
「打個比方，就像一位國王手下的大臣，衣箱裡有各式各樣的衣服，他要中午穿哪一件、傍晚穿哪一件，都隨他自己自由挑選。比丘們！我這七覺分也是這樣，已經修得很穩、不必費力就能用，想入哪個就入哪個，自由自在。我這個念覺分清淨潔白，當它生起的時候我清清楚楚知道它生起，當它消失的時候我清清楚楚知道它消失，當它隱沒的時候我清清楚楚知道它隱沒，已經生起的我知道它已生起，已經消失的我知道它已消失。其他的擇法、精進、喜、猗、定、捨這六個覺分也都一樣，我都這樣清楚地覺察。」
尊者舍利弗講完這部經，比丘們聽了他的開示，個個歡喜，依教奉行。