卷第三十一
第 895 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有三愛。何等為三？謂欲愛、色愛、無色愛。為斷此三愛故，當求大師。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如求大師，如是次師、教師、廣導師、度師、廣度師、說師、廣說師、隨說師、阿闍梨、同伴、真知識之善友、哀愍、慈悲、欲義、欲安、欲樂、欲觸、欲通、欲者、精進者、方便者、出者、堅固者、勇猛者、堪能者、攝者、常者、學者、不放逸者、修者、思惟者、憶念者、覺想者、思量者、梵行者、神力者、智者、識者、慧者、分別者、念處、正勤、根、力、覺、道、止觀、念身、正思惟求，亦如是說。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘們開示：「人有三種根本的『愛』。是哪三種呢？就是『欲愛』（對五欲享樂的愛戀）、『色愛』（對色界禪定境界的愛戀）、『無色愛』（對無色界深定境界的愛戀）。為了要斷除這三種愛，你們應當去尋求一位真正的『大師』來教導自己。」
佛講完這部經之後，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。
（除了求『大師』之外，同樣的，要斷除這三愛，也可以說要去求次師、教師、廣導師、度師、廣度師、說師、廣說師、隨說師、阿闍梨（軌範師，可以教導弟子的師父）、同伴、真知識的善友、要懷哀愍心、慈悲心，要追求義理、追求安穩、追求快樂、追求觸證、追求通達。要做精進的人、善用方便的人、肯出離的人、心志堅固的人、勇猛的人、有能力的人、能攝持的人、能持之以恆的人、肯學習的人、不放逸的人、肯修行的人、肯思惟的人、肯憶念的人、肯覺察思想的人、肯思量的人、肯修梵行（清淨行）的人、有神力的人、有智的人、有識的人、有慧的人、能分別的人。要修念處、正勤、根、力、覺、道、止觀、念身、正思惟，這些統統都要去尋求。原則跟「求大師」一樣。）