卷第三十七
第 1046 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「有蛇行法。諦聽，善思，當為汝說。何等為蛇行法？謂殺生惡行，手常血腥，乃至十不善業跡……」如前淳陀修多羅廣說。「彼當爾時，身蛇行、口蛇行、意蛇行；彼如是身、口、意蛇行已，於其二趣向一一趣，若地獄、若畜生。蛇行眾生？謂蛇、鼠、猫、狸等腹行眾生，是名蛇行法。
「云何非蛇行法？謂不殺生，乃至正見……」如前淳陀修多羅十業跡廣說，「是名非蛇行法。身非蛇行、口非蛇行、意非蛇行，於其二趣生一一趣，若天上、若人中，是名非蛇行法。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時，世尊對比丘們開示：「有一個道理叫做『蛇行法』（像蛇一樣貼地爬行、走低劣道的法）。仔細聽，好好想，我為你們說。什麼是蛇行法？就是殺生這種惡行，手上常沾血腥，乃至十不善業……」就像前面『淳陀經』所廣泛說過的那樣。「他在做這些事的當下，身在做蛇行的事、口在說蛇行的話、心意在起蛇行的念頭。當他這樣身、口、意都成了蛇行，就會在兩種惡道裡，往其中一道投生，不是地獄就是畜生。什麼叫蛇行眾生？就是蛇、老鼠、貓、狸這些用肚子爬地的動物，這就叫做蛇行法。
「那什麼叫做非蛇行法？就是不殺生，乃至有正見……」就像前面『淳陀經』講十善業所廣泛說過的那樣，「這就叫做非蛇行法。身不做蛇行的事、口不說蛇行的話、心意不起蛇行的念頭，他就會在兩種善趣裡，往其中一道投生，不是天上就是人間，這就叫做非蛇行法。」
佛說完這部經，比丘們聽佛這樣說，個個歡喜，依教奉行。