卷第三十八
第 1069 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有尊者毘舍佉般闍梨子，集供養堂，為眾多比丘說法，言辭滿足，妙音清徹，句味辯正，隨智慧說，聽者樂聞，無所依說，顯現深義，令諸比丘一心專聽。
爾時，世尊入晝正受，以淨天耳過於人耳，聞說法聲，從三昧起，往詣講堂，於大眾前坐，告毘舍佉般闍梨子：「善哉！善哉！毘舍佉！汝能為諸比丘於此供養堂，為眾多比丘說法，言辭滿足，乃至顯現深義，令諸比丘專精敬重，一心樂聽，汝當數數為諸比丘如是說法，令諸比丘專精敬重，一心樂聽，當得長夜以義饒益，安隱樂住。」爾時，世尊即說偈言：
「若不說法者，愚智雜難分，
此愚此智慧，無由自顯現，
善說清涼法，因說智乃彰，
說法為明照，光顯大仙幢，
善說為仙幢，法為羅漢幢。」
佛說此經已，尊者毘舍佉般闍梨子聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位尊者叫做毘舍佉般闍梨子，他在供養堂裡集合大眾，為很多比丘講法。他用的字句很到位，聲音清亮乾淨，遣詞清楚有條理，內容隨著智慧自然流出，聽的人愛聽，也不會東拉西扯，能把很深的義理講得清清楚楚，讓比丘們一心一意專注地聽。
那時候，世尊正在白天的禪定當中。世尊用清淨的天耳（超過一般人的耳朵），聽到了這個說法的聲音，就從禪定中起身，走到講堂去，在大眾面前坐下，對毘舍佉般闍梨子說：「很好！很好！毘舍佉！你能在這供養堂為這麼多比丘講法，字句到位，把深的義理都講出來，讓比丘們專心、敬重、一心愛聽。你以後要常常這樣為比丘講法，讓比丘們專心敬重、一心愛聽，這樣他們長期下來能在義理上得到真正的好處，安穩地修行下去。」這時候，世尊就用偈頌說：
「如果沒有人講法，愚的和有智慧的就混在一起難以分辨，
誰愚誰有智慧，就沒有辦法自然顯現出來。
善於講解清涼的正法，因為講說，智慧才彰顯出來，
講法就像明亮的照射，光輝顯耀大仙人的旗幟。
善說就是仙人的旗幟，正法就是阿羅漢（斷盡煩惱、不再輪迴的修行者）的旗幟。」
佛講完這篇經之後，尊者毘舍佉般闍梨子聽了佛的開示，歡喜認同，向佛行禮就離開了。