卷第四十四
第 1194 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時，大梵天王及餘別梵天——善臂別梵天，日日方便，往見供養世尊。
時，有婆句梵天見別梵天——善臂梵天，精勤方便，而問言：「汝欲何之？」
彼即答言：「欲見世尊，恭敬供養。」
時，婆句梵天即說偈言：
「彼有四鵠鳥，三種金色宮，
五百七十二，修行禪思者，
熾焰金色身，普照梵天宮；
汝且觀我身，何用至彼為？」
爾時，善梵王、別梵王——善臂別梵王復說偈言：
「雖有金色身，普照梵天宮，
其有智慧者，知色有煩惱，
智者不樂色，於其心解脫。」
時，彼善梵天、別梵天——善臂別梵天，往詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！我今方便，欲來見世尊，恭敬供養。有婆句梵天，見我方便，而問我言：『汝今方便，欲何所之？』我即答言：『欲往見世尊，禮事供養。』婆句梵天即說偈言：
「『有四種鵠鳥，三種金色宮，
五百七十二，於中而禪思，
觀我身金色，普照梵天宮；
汝且觀我身，何用至彼為？』
「我即說偈而答彼言：
「『雖有金色身，普照梵天宮，
當知真金色，是則煩惱事。
智者解脫色，於色不復樂。』」
佛告梵天：「如是，梵天！如是，梵天！
「雖有真金色，普照梵天宮，
當知真金色，則是煩惱事，
智者解脫色，於色不復樂。」
時，彼梵天為迦吒務陀低沙比丘故，說偈言：
「夫士生世間，利斧在口中；
還自斬其身，斯由惡言故。
應毀者稱譽，應譽而反毀；
惡口增其過，所生無安樂！
博弈酒喪財，其過失甚少；
惡心向善逝，是則為大過！
地獄有百千，名尼羅浮地，
三十有六百，及五阿浮陀；
斯皆謗聖獄，口意惡願故。」
佛說此經已，彼諸梵天聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在王舍城的迦蘭陀竹園。
那時候，大梵天王和另一位別梵天，名叫善臂別梵天，每天都安排時間，去拜見供養世尊。
有一次，有一位婆句梵天看到這位善臂別梵天精勤地準備出發，就問：「你要去哪裡？」
善臂回答：「我要去拜見世尊，恭敬供養。」
那時候，婆句梵天就用偈頌說：
「我這裡有四隻鵠鳥，三種金色的宮殿，
還有五百七十二位修禪入定的人，
身體放出熾盛的金色光，普遍照亮整個梵天宮；
你只要看看我這身光明就好，何必要跑到那裡去呢？」
那時候，善梵王、別梵王，也就是善臂別梵王回答說：
「就算你有金色身，普照梵天宮，
真正有智慧的人，知道色（外在物質、形色）裡面隱藏著煩惱，
有智慧的人不會貪愛色，他的心已經從色解脫出來了。」
那時候，這位善梵天，也就是別梵天善臂，往佛所在的地方走去，恭敬地頭面禮佛足，退到一旁坐下，向佛說：「世尊！我今天正準備過來拜見您，恭敬供養。途中遇到婆句梵天，他看見我準備出發，就問我說：『你準備好了，要去哪裡？』我回答：『我要去拜見世尊，禮敬供養。』婆句梵天就用偈頌說：
「『我有四種鵠鳥，三種金色宮，
五百七十二人在裡面禪思，
看我這身金色，普照梵天宮；
你只要看我就好，何必跑到那裡去？』
「我就用偈頌回答他：
「『就算你有金色身，普照梵天宮，
要知道真金色，正是煩惱的事相。
有智慧的人從色解脫，對色不再貪樂。』」
佛告訴梵天：「正是這樣，梵天！正是這樣，梵天！
「就算有真金色，普照梵天宮，
要知道真金色，正是煩惱的事相，
有智慧的人從色解脫，對色不再貪樂。」
那時候，那位梵天又為了迦吒務陀低沙比丘，用偈頌說：
「人活在世間，嘴裡好像藏著一把利斧；
用惡口傷人，最後反過來砍斷自己。
該被指責的人卻去稱讚他，該被稱讚的人反而毀謗他；
惡口會增加自己的過失，所投生的地方都不會安樂！
賭博、喝酒、敗壞家財，這些過失還算小的；
用惡心去毀謗善逝（佛陀），這才是大過失！
地獄有百千種，名叫尼羅浮地獄，
還有三十六百和五個阿浮陀（這些都是壽命極長的寒冰地獄），
這些都是毀謗聖人會墮入的地獄，因為口業意業惡願的緣故。」
佛這篇經說完，那些梵天聽了佛所說的話，內心歡喜隨喜，恭敬地頭面禮佛足，當下就消失不見了。