卷第四十五
第 1201 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有優鉢羅色比丘尼，住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。
時，魔波旬作是念：「今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給孤獨園。優鉢羅色比丘尼住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。我今當往，為作留難。」即化作年少，容貌端正，至優鉢羅色比丘尼所，而說偈言：
「妙華堅固樹，依止其樹下，
獨一無等侶，不畏惡人耶？」
時，優鉢羅色比丘尼作是念：「為何等人？欲恐怖我？為是人？為非人？為姦狡人？」如是思惟，即得覺知：「必是惡魔波旬欲亂我耳。」即說偈言：
「設使有百千，皆是姦狡人，
如汝等惡魔，來至我所者，
不能動毛髮，不畏汝惡魔。」
魔復說偈言：
「我今入汝腹，住於內藏中，
或住兩眉間，汝不能見我。」
時，優鉢羅色比丘尼復說偈言：
「我心有大力，善修習神通，
大縛已解脫，不畏汝惡魔。
我已吐三垢，恐怖之根本，
住於不恐地，不畏於魔軍。
於一切愛喜，離一切闇冥，
已證於寂滅，安住諸漏盡。
覺知汝惡魔，自當消滅去。」
時，魔波旬作是念：「優鉢羅色比丘尼已知我心。」內懷憂愁，即沒不現。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位優鉢羅色比丘尼，住在舍衛國王園比丘尼眾裡。一天清晨，她穿好袈裟、拿著鉢，進入舍衛城乞食。乞食結束、回到精舍後，她把衣鉢收好、洗完腳，把尼師壇披在肩上，進入安陀林，在一棵樹下打坐，進入白天的禪定。
這時候，魔波旬心裡盤算：「現在佛住在舍衛國祇樹給孤獨園，優鉢羅色比丘尼住在王園比丘尼眾裡，今天清晨穿衣持鉢入城乞食、回精舍、收衣鉢、洗腳，然後披著尼師壇進到安陀林，在一棵樹下打坐進入禪定。我現在就過去搗亂她。」於是他變化成一個年輕、長相端正的男子，走到優鉢羅色比丘尼面前，唸了一首偈：
「這棵樹開著美麗的花、看起來這麼堅固，妳就一個人靠在這樹下，
沒個伴在身邊，難道不怕碰到壞人嗎？」
優鉢羅色比丘尼心裡想：「這是什麼人？想嚇我？是人？是非人？還是姦詐的傢伙？」這樣一想之後，她當下覺察出來：「這一定是惡魔波旬要來擾亂我。」於是回了一首偈：
「就算來了幾百幾千個姦詐惡人，
像你這種惡魔，全部都來到我面前，
我連一根毫毛都不會動一下，我才不怕你這個惡魔。」
魔接著又唸了一首偈：
「那我這就鑽進妳的肚子，住在妳的內臟裡，
或者躲在妳的兩眉中間，妳根本看不見我。」
優鉢羅色比丘尼又回了一首偈：
「我的心有強大的力量，神通也修練得很好，
那些大綁縛我都已經解開了，我才不怕你這個惡魔。
我已經吐掉了三毒（貪、瞋、癡這三個污染心的根本），那是一切恐怖的根源，
我已經安住在沒有恐懼的境地，根本不怕你的魔軍。
我已經離開一切愛喜，離開一切大片的黑暗無明，
親自證到了寂滅，安住在所有煩惱漏失都斷盡的狀態。
我已經認出你了，惡魔，你自己消滅吧。」
那時候，魔波旬心裡發現：「優鉢羅色比丘尼已經看穿我的心思了。」內心又愁又悶，當下就消失不見。