卷第四十五
第 1216 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，尊者婆耆舍自以智慧堪能善說，於法聰明梵行所生憍慢心，即自心念：「我不利，不得利，得苦不得樂，我自以智慧輕慢於彼聰明梵行者，我今當說能生厭離偈。」即說偈言：
「瞿曇莫生慢，斷慢令無餘，
莫起慢覺想，莫退生變悔。
莫隱覆於他，埿犁殺慢墮，
正受能除憂，見道住正道。
其心得喜樂，見道自攝持，
是故無礙辯，清淨離諸蓋。
斷一切諸慢，起一切明處，
正念於三明，神足他心智。」
時，尊者婆耆舍說此生厭離偈已，心得清淨。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，尊者婆耆舍因為自己有智慧、又很會說法，對於佛法相當聰明，因此對其他同樣聰明的修行者生起了憍慢的心（自以為高人一等）。他自己心裡馬上警覺：「我這下糟了，得到的是苦不是樂。我居然以自己的智慧瞧不起其他聰明的清淨修行者。我現在應該唱一首能讓自己生厭離的偈頌。」於是就唱出偈頌：
「瞿曇（這裡是婆耆舍對自己的呼喚，意指『屬於瞿曇姓族的修行人』，也就是說在提醒自己），不要生起慢心，要把慢心斷得一點都不剩，
不要讓慢的念頭生出來，也不要因為退轉而後悔。
不要在心裡偷偷蓋住別人的功德（指輕視別人），不然會墮入埿犁（地獄），這種慢害死人，
安住正受（深定）就能除去憂患，看見道、就要安住在道上。
那樣他的心會得到喜樂，看見道之後就能自我把持，
因此就有無礙的辯才，清淨而遠離一切蓋障。
斷除一切慢心，開發一切該明白的地方，
用正念修出三明，得到神足通、他心智這些智慧。」
那時，尊者婆耆舍說完這首讓自己生厭離的偈頌後，內心就清淨下來了。