卷第三
第 73 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「我今當說重擔、取擔、捨擔、擔者。諦聽，善思，當為汝說。云何重擔？謂五受陰。何等為五？色受陰，受、想、行、識受陰。
「云何取擔？當來有愛，貪、喜俱，彼彼樂著。
「云何捨擔？若當來有愛，貪、喜俱，彼彼樂著永斷無餘已、滅已，吐、盡、離欲、滅、沒。
「云何擔者？謂士夫是，士夫者，如是名，如是生，如是姓族，如是食，如是受苦樂，如是長壽，如是久住，如是壽命齊限。是名為重擔、取擔、捨擔、擔者。」
爾時，世尊而說偈言：
「已捨於重擔，不復應更取，
重任為大苦，捨任為大樂，
當斷一切愛，則盡一切行，
曉了有餘境，不復轉還有。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「我今天要為你們說明四件事：什麼是『重擔』、什麼是『取擔』（拿起重擔）、什麼是『捨擔』（放下重擔）、什麼是『擔者』（背重擔的人）。仔細聽，好好想，我為你們講。
「什麼是『重擔』？就是五受陰（色、受、想、行、識五個會被我們抓取執著的部分）。哪五個呢？就是色受陰（對物質、身體的執著）、受受陰（對感受的執著）、想受陰（對想法的執著）、行受陰（對意志造作的執著）、識受陰（對意識了別的執著）。
「什麼是『取擔』？就是那種會帶來下一次生命的愛欲，跟貪、跟喜悅綁在一起，對這個那個都黏著、樂著放不下，這就是把重擔拿起來。
「什麼是『捨擔』？就是把那種會帶來下一次生命的愛欲，連同跟它綁在一起的貪、喜悅，連同那些到處的黏著樂著，全部永遠斷得乾乾淨淨、徹底滅掉，吐掉、用盡、離開貪欲、徹底沉沒消失，這就是把重擔放下。
「什麼是『擔者』？就是這個『士夫』，也就是這一個人。一個人有他這樣的名字、這樣出生、這樣的姓氏家族、這樣的飲食、這樣承受苦樂、這樣的長壽、這樣久住於世、這樣有限的壽命。這就是『重擔、取擔、捨擔、擔者』四件事。」
那時候，世尊就用偈頌（一種押韻的詩句）說：
「已經放下了沉重的擔子，就不應該再去拿起來，
背重擔是非常的痛苦，放下擔子是非常的快樂，
要把所有的愛欲都斷掉，這樣才能滅盡一切造作，
清楚明白餘下的境界後，就不會再回到生死中來。」
佛說完這部經，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。