卷第二十七
第 744 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
語音為系統合成・按 Esc 隨時停止
按 Esc 停止
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「若比丘修習慈心，多修習已，得大果大福利。云何比丘修習慈心，得大果大福利？是比丘心與慈俱，修念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨；乃至修習捨覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，世尊對比丘（出家修行的男眾僧人）們開示：「如果一個比丘修慈心（給眾生快樂的心），而且不只修一下下，是長期、反覆地修，那他會得到很大的果報、很大的福利。
「那要怎麼修慈心，才能拿到這麼大的果報和福利呢？方法是這樣：這個比丘把自己的心和慈一起，配合修『念覺分』（七覺分之一，正念分明的修行項目）。修的時候要依著遠離、依著無欲、依著滅，最後通向『捨』（平等不執取）。同樣的方式，一路把七覺分（念、擇法、精進、喜、輕安、定、捨七種覺悟成分）的每一項都修過去，每一項都依遠離、依無欲、依滅，通向捨。」
佛把這部經講完，比丘們聽了佛的開示，個個歡喜，依教奉行。