卷第三十
第 836 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA(CC BY-NC-SA 3.0 TW) 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「汝等當起哀愍心、慈悲心。若有人於汝等所說樂聞樂受者,汝當為說四不壞淨,令入令住。何等為四?於佛不壞淨、於法不壞淨、於僧不壞淨、於聖戒成就。所以者何?若四大——地、水、火、風,有變易增損,此四不壞淨未甞增損變異。彼無增損變異者,謂多聞聖弟子於佛不壞淨成就,若墮地獄、畜生、餓鬼者,無有是處!是故,諸比丘!當作是學:『我當成就於佛不壞淨,法、僧不壞淨,聖戒成就,亦當建立餘人,令成就。』」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次,佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候,世尊對比丘(出家修行的男眾僧人)們開示:「你們應當生起哀愍心、慈悲心。如果有人聽你們說法的時候,聽得進去也願意接受,你們就應該為他講四不壞淨(對四件事的堅定不可破壞的清淨信心),讓他真的領受、真的安住在裡面。是哪四件呢?就是對佛的不壞淨、對法的不壞淨、對僧的不壞淨、加上聖戒的成就。
「為什麼要這樣做?因為就算是地、水、火、風這四大(組成世間萬物的四種基本元素),都還會變化、會增加會減少,可是這四不壞淨從來沒有增加、減少或變動過。能夠沒有任何增減變動的,就是多聞聖弟子對佛的不壞淨成就。一個成就了這份不壞淨的人,要說他會墮到地獄、畜生、餓鬼裡去,根本不可能!所以,比丘們!你們應當這樣修學:『我要成就對佛的不壞淨、對法和僧的不壞淨、聖戒的成就,並且也要建立其他人,讓他們也都能夠成就。』」
佛把這部經說完之後,比丘們聽了佛所說的話,個個歡喜,依教奉行。