卷第三十七
第 1051 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
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原文
如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
時，有生聞婆羅門來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「瞿曇！所說此、彼岸。云何此岸？云何彼岸？」
佛告婆羅門：「殺生者，謂此岸；不殺生者，謂彼岸。邪見者，謂此岸；正見者，謂彼岸。」爾時，世尊即說偈言：
「少有修善人，能度於彼岸，
一切眾生類，駈馳走此岸。
於此正法律，觀察法法相，
此等度彼岸，摧伏死魔軍。」
爾時，生聞婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，從坐起去。
如是，異比丘所問、尊者阿難所問、佛問諸比丘三經，亦如上說。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在王舍城的迦蘭陀竹園。
那時候，有一位名叫生聞的婆羅門（古印度修道者階級）來到佛這裡，先低頭頂禮佛的腳，然後退到旁邊坐下，向佛請問：「瞿曇（佛的姓，外道對佛的稱呼）！您常說『此岸』和『彼岸』。請問什麼叫做此岸？什麼叫做彼岸？」
佛回答婆羅門：「殺生的人，就在此岸；不殺生的人，已經到了彼岸。其餘像偷盜、邪婬等等也是同樣的道理。一直到邪見（錯誤的觀念）的人，就在此岸；持正見的人，已經到了彼岸。」那時候，世尊接著用偈頌（佛經中的詩體段落）說：
「真正能修善的人很少，他們才能渡到彼岸，
世間絕大多數的眾生，都還在此岸這邊忙著奔走打轉。
能在這正法律（佛陀的教法和戒律）中，仔細觀察一切法的真實樣貌，
這樣的人才能渡到彼岸，徹底打敗死亡魔王的軍隊。」
那時候，生聞婆羅門聽了佛的開示，心裡歡喜，從座位上起身離去。
另外還有三部經，內容都和這部經一樣：一部是別的比丘來問，一部是尊者阿難來問，一部是佛主動問比丘們，佛的回答都和上面所說的相同。