卷第三十八
第 1071 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有比丘名曰上坐，獨住一處，亦常讚歎獨一住者，獨行乞食，食已，獨還，獨坐禪思。
時，有眾多比丘詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！有尊者名曰上坐，樂一獨處，亦常讚歎獨一住者，獨入聚落乞食，獨出聚落，還至住處，獨坐禪思。」
爾時，世尊語一比丘：「汝往詣彼上坐比丘所，語上坐比丘言：『大師告汝！』」
比丘受教，詣上坐比丘所，白言：「尊者！大師告汝！」
時，上坐比丘即時奉命，詣世尊所，稽首禮足，退住一面。
爾時，世尊告上坐比丘：「汝實獨一靜處，讚歎獨處者，獨行乞食，獨出聚落，獨坐禪思耶？」
上坐比丘白佛：「實爾，世尊！」
佛告上坐比丘：「汝云何獨一處，讚歎獨住者，獨行乞食，獨還住處，獨坐禪思？」
上坐比丘白佛：「我唯獨一靜處，讚歎獨住者，獨行乞食，獨出聚落，獨坐禪思。」
佛告上坐比丘：「汝是一住者，我不言非一住，然更有勝妙一住。何等為勝妙一住？謂比丘前者枯乾，後者滅盡，中無貪喜，是婆羅門心不猶豫，已捨憂悔，離諸有愛，群聚使斷，是名一住，無有勝住過於此者！」爾時，世尊即說偈言：
「悉映於一切，悉知諸世間，
不著一切法，悉離一切愛，
如是樂住者，我說為一住。」
佛說此經已，尊者上坐聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，有一位比丘叫做上坐，他喜歡一個人住在某處，也常常稱讚一個人獨住的修行方式。他自己一個人去乞食，吃完飯一個人回來，一個人靜靜坐禪沉思。
當時，很多比丘到佛那裡，向佛頂禮，退到一邊坐下，向佛報告：「世尊！有一位尊者叫做上坐，他喜歡一個人獨處，也常常稱讚獨自一人住的修行方式。他一個人進村裡去乞食，一個人離開村子回到自己住的地方，一個人坐著禪思。」
那時候，世尊就吩咐其中一位比丘：「你去到上坐比丘那邊，跟他說：『大師叫你過去！』」
那位比丘領命，到上坐比丘那邊，向他說：「尊者！大師找你。」
上坐比丘馬上聽從命令，來到世尊那裡，向佛頂禮，退到一邊站著。
那時候，世尊問上坐比丘：「你真的是一個人在安靜處獨住、稱讚獨住的修行方式、一個人乞食、一個人離開村子、一個人坐禪嗎？」
上坐比丘回答佛說：「真的是這樣，世尊。」
佛問上坐比丘：「你是怎麼樣的一個人住法、怎麼樣稱讚獨住、怎麼樣一個人乞食、一個人回到住處、一個人坐禪呢？」
上坐比丘回答佛說：「我就只是一個人在安靜處住、稱讚獨住的方式、一個人去乞食、一個人離開村子、一個人坐禪而已。」
佛告訴上坐比丘：「你這樣做算是一個獨住的人沒錯，我不是說你不是。可是還有更殊勝、更精妙的『獨住』。什麼叫做更殊勝的獨住呢？就是說：比丘對於過去的事，已經像枯掉的木頭一樣不再生發；對於未來的事，已經滅盡、不再期待；當下這一刻，心中沒有貪欲、沒有喜染。能這樣的修行人，心中再也沒有猶豫，已經放下了憂愁與後悔，離開了對三界存在的貪愛，斷掉了那些把人束縛在群聚裡的煩惱結使。這才叫做『獨住』，沒有比這個更高的獨住境界了！」這時候，世尊就用偈頌說：
「能照見一切，能了知所有世間的種種，
卻不執著任何一法，完全離開所有貪愛，
這樣安住的人，我才稱他為真正的獨住。」
佛講完這篇經之後，尊者上坐聽了佛的開示，歡喜認同，向佛行禮就離開了。