卷第四十一
第 1138 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者摩訶迦葉住舍衛國東園鹿子母講堂。時，尊者摩訶迦葉晡時從禪覺，往詣佛所，稽首禮足，退坐一面。
爾時，世尊告尊者摩訶迦葉：「汝當為諸比丘說法教誡、教授。所以者何？我常為諸比丘說法教誡、教授，汝亦應爾。」
尊者摩訶迦葉白佛言：「世尊！今世比丘難可教授，或有比丘不忍聞說。」
佛告摩訶迦葉：「汝何因緣作如是說？」
摩訶迦葉白佛言：「世尊！我見有兩比丘，一名槃稠，是阿難弟子；二名阿浮毘，是摩訶目揵連弟子。彼二人共諍多聞，各言：『汝來當共論議，誰所知多？誰所知勝？』」
時，尊者阿難住於佛後，以扇扇佛，語尊者摩訶迦葉言：「且止！尊者摩訶迦葉！且忍！尊者迦葉！此年少比丘少智、惡智。」
尊者摩訶迦葉語尊者阿難言：「汝且默然！莫令我於僧中問汝事。」
時，尊者阿難即默然住。
爾時，世尊告一比丘：「汝往至彼槃禂比丘、阿浮毘比丘所，作是言：『大師語汝。』」時，彼比丘即受教，至槃禂比丘、阿浮毘比丘所，作是言：「大師語汝。」
時，槃禂比丘、阿浮毘比丘答言奉教，即俱往佛所，稽首禮足，退住一面。
爾時，世尊告二比丘：「汝等二人，實共諍論，各言：『汝來試共論議，誰多誰勝』耶？」
二比丘白佛言：「實爾。世尊！」
佛告二比丘：「汝等持我所說修多羅、祇夜、受記、伽陀、優陀那、尼陀那、阿波陀那、伊帝目多伽、闍多伽、毘富羅、阿浮多達摩、優波提舍等法，而共諍論，各言：『汝來試共論議，誰多誰勝』耶？」
二比丘白佛：「不也，世尊！」
佛告二比丘：「汝等不以我所說修多羅，乃至優波提舍，而自調伏，自止息，自求涅槃耶？」
二比丘白佛：「如是，世尊！」
佛告二比丘：「汝知我所說修多羅，乃至優波提舍，汝愚癡人應共諍論，誰多誰勝耶？」
時，二比丘前禮佛足，重白佛言：「悔過！世尊！悔過！善逝！我愚我癡，不善不辯，而共諍論。」
佛告二比丘：「實知罪悔過，愚癡，不善不辯，而共諍論。今已自知罪，自見罪，知見悔過，於未來世律儀戒生。我今受汝，憐愍故，令汝善法增長，終不退減。所以者何？若有自知罪，自見罪，知見悔過，於未來世律儀戒生，終不退減。」
時，二比丘聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，尊者摩訶迦葉住在舍衛國的東園鹿子母講堂。有一天傍晚，摩訶迦葉從禪定中出來，走到佛那裡，頂禮佛足之後，退到一邊坐下。
那時，世尊對摩訶迦葉說：「你要為比丘（出家修行的男眾僧人）們說法、教誡、教導。為什麼要這樣？因為我平常都會為比丘們說法、教誡、教導，你也應該這樣做。」
摩訶迦葉對佛說：「世尊！現在的比丘很難教，有些比丘根本聽不下別人的話。」
佛問摩訶迦葉：「你為什麼這樣說？」
摩訶迦葉對佛說：「世尊！我看見有兩個比丘，一個叫槃稠，是阿難的弟子；另一個叫阿浮毘，是摩訶目揵連的弟子。這兩個人互相比拚誰學問多，彼此說：『你過來，我們來辯論看看，誰知道得多？誰比較厲害？』」
那時，尊者阿難正站在佛的後面拿扇子幫佛搧風，他對摩訶迦葉說：「請等一下！尊者摩訶迦葉，請忍耐一下！這兩個年輕比丘智慧不夠，習氣不好。」
摩訶迦葉對阿難說：「你先安靜，不要逼我在僧眾面前點你的名問你的事。」
阿難就默默不再說話。
那時，世尊吩咐一位比丘：「你去槃稠和阿浮毘那裡，跟他們說：『大師叫你們過來。』」那位比丘領了命令就去了，到槃稠和阿浮毘面前，照著話說：「大師叫你們過來。」
槃稠和阿浮毘答應遵命，馬上跟著一起到佛那裡，頂禮佛足之後，退到一邊站著。
那時，世尊對這兩個比丘說：「你們兩個，是真的彼此比拚過嗎？是不是互相說：『你過來，我們來辯論看看，誰多誰厲害？』」
兩個比丘對佛說：「真的有，世尊！」
佛告訴他們：「我所說的修多羅（佛經中講解義理的散文）、祇夜（重頌，把長行再用偈頌複講一次）、受記（佛預先授記弟子未來成就的部分）、伽陀（純粹的偈頌）、優陀那（佛無人問就自己說出的法）、尼陀那（說明因緣的部分）、阿波陀那（譬喻故事）、伊帝目多伽（本事，講過去佛弟子的事）、闍多伽（本生，講佛過去世修行的故事）、毘富羅（廣說、深奧的法）、阿浮多達摩（未曾有的稀有事）、優波提舍（論議、辨析法義）這十二類教法，你們是拿這些來互相比拚『你過來辯論，看誰多誰厲害』嗎？」
兩個比丘對佛說：「不是的，世尊！」
佛又問：「你們不是應該用我所說的修多羅一直到優波提舍這些教法，來調伏自己、止息自己、追求涅槃（徹底止息煩惱、不再輪迴的境界）嗎？」
兩個比丘對佛說：「是的，世尊！」
佛說：「你們知道我說的這些法是要拿來修行的，你們這兩個愚癡的人怎麼還拿它們來爭辯誰多誰厲害呢？」
那時，兩個比丘走到佛前頂禮佛足，再次對佛說：「我們悔過！世尊！我們悔過！善逝！我們真的愚笨愚癡，不會分辨好壞，竟然互相爭論。」
佛告訴他們：「你們真的知道自己有錯而悔過，承認自己愚癡、不善、不會分辨，互相爭論。現在你們已經自己知道有罪、自己看見罪，知道也看見了，懂得悔過，這樣以後你們的戒律威儀就會生長起來。我現在接受你們的悔過，因為憐憫你們，要讓你們的善法繼續增長，不會退失。為什麼這樣？因為一個人只要自己知道罪、自己看見罪，知道也看見、懂得悔過，他以後的戒律威儀就會生長，不會退失。」
那時，兩個比丘聽完佛的開示，個個歡喜，依教奉行，向佛行禮後離開。