卷第四十五
第 1206 經
劉宋 求那跋陀羅 譯 原文 © CBETA（CC BY-NC-SA 3.0 TW） 本頁更新於 2026-05-08
原文
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，優波遮羅比丘尼亦住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。
時，魔波旬作是念：「今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給孤獨園。優波遮羅比丘尼亦住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食，食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。我今當往，為作留難。」即化作年少，容貌端正，至優波遮羅比丘尼所而說偈言：
「三十三天上，炎魔兜率陀，
化樂他自在，發願得往生。」
優波遮羅比丘尼作是念：「此何等人？欲恐怖我？為人？為非人？為是姦狡人？」自思覺悟：「必是惡魔欲作嬈亂。」而說偈言：
「三十三天上，炎魔兜率陀，
化樂他自在，斯等諸天上。
不離有為行，故隨魔自在，
一切諸世間，悉是眾行聚。
一切諸世間，悉皆動搖法，
一切諸世間，苦火常熾然。
一切諸世間，悉皆烟塵起，
不動亦不搖，不習近凡夫。
不隨於魔趣，於是處娛樂，
離一切愛苦，捨一切闇冥。
寂滅以作證，安住諸漏盡，
已覺汝惡魔，則自磨滅去。」
時，魔波旬作是念：「優波遮羅比丘尼已知我心。」內懷憂慼，即沒不現。
白話
我親耳聽佛這樣說過。
有一次，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
那時候，優波遮羅比丘尼也住在舍衛國王園比丘尼眾裡。一天清晨，她穿好袈裟、拿著鉢，進入舍衛城乞食。乞食結束、回到精舍後，她把衣鉢收好、洗完腳，把尼師壇披在肩上，進入安陀林，在一棵樹下打坐，進入白天的禪定。
這時候，魔波旬心裡盤算：「現在佛住在舍衛國祇樹給孤獨園，優波遮羅比丘尼也住在王園比丘尼眾裡，今天清晨穿衣持鉢入城乞食、回精舍、收衣鉢、洗腳，然後披著尼師壇進到安陀林，在一棵樹下打坐進入禪定。我現在就過去搗亂她。」於是他變化成一個年輕、長相端正的男子，走到優波遮羅比丘尼面前唸了一首偈：
「往上看，有三十三天、夜摩天、兜率天，
還有化樂天、他化自在天這些天界，妳何不發願投生到那種好地方？」
優波遮羅比丘尼心裡想：「這是什麼人？想嚇我？是人？是非人？還是姦詐的傢伙？」她自己思考一下就明白：「這一定是惡魔要來擾亂。」於是回了一首偈：
「三十三天、夜摩天、兜率天，
化樂天、他化自在天，這些所謂的天界，
都還沒離開有為法的造作，所以還是要被惡魔操控，
一切世間，都只是各種行（造作活動）堆在一起。
一切世間，都是會搖晃變動的法，
一切世間，苦的火都還在燒得熾烈。
一切世間，都還在冒出煙塵，
我心已經不動不搖，也不再跟凡夫的習氣靠近。
我不會跟著惡魔的路走，我在這條解脫的路上才得到真正的快樂，
我已經離開一切愛苦，捨棄一切大片的黑暗無明。
親自證到了寂滅，安住在所有煩惱漏失都斷盡的狀態，
我已經認出你了，惡魔，你自己消滅吧。」
那時候，魔波旬心裡發現：「優波遮羅比丘尼已經看穿我的心思了。」內心又愁又悶，當下就消失不見。